.
.
المصدر ١ : مجموع فتاوى و رسائل ابن عثيمين (مج٢/ك:العقيده/باب: القبور/ص٢٤٥/ط.الوطن)ر
المصدر ٢ : ارواء الغليل للألباني (ج٣/ح٧٧٥/ص٢٣٣/ط.المكتب الاسلامي)ر
.
المبحث الثاني : زيارة النساء للقبور (٢) :
اثبتنا في البحث السابق ما هو الاشكال في زيارة النساء للقبور ، وفي هذه الوثيقة نعرض اشكال على الوهابية : من المعروف عند الوهابية ان عائشة من اكثر النساء على الاطلاق رواية عن النبي ، ورواياتها تعدت حدود الاحكام المتعلقة بالنساء بل وصلت الى رضاع الكبير و غسل الجنابة و ماشابه ذلك من الابعاد الكثيرة و المختلفة ، فنكرر الاشكال و نقول : كيف جهلت عائشة و فاطمة ع - راجع البحث السابق- هذا الحكم الخطير الذي يتعرض فاعله للعن اذا كان متعمدا !! و طبعا عائشة و فاطمة ع اخبر النساء بحديث النبي ، بل عائشة تعرف احكام الرجال اكثر من الصحابة انفسهم (رضاع الكبير ، غسل الجنابة ، الجنس ، الغزل ، تطهير الثوب من المني -كما ورد في الصحاح السته) !! كيف جهلت عائشة الحكم ! هل الوهابية ادرى بالحكم ام بنت النبي فاطمة ع و زوجة النبي عائشة ل !! و احتمال اخر : ان الرواية اصلا موضوعة لمصالح معينة !! الظريف أن علماء السنة يعتقدون ان فعل الصحابي حجة ! لاحظوا التناقض في هذه المسألة
المبحث الثالث : الصلاة او الدعاء عند القبر (١)ر
من مشكلات الوهابية انهم لا يفرقون بين السجود على الشيء و السجود للشيء ! و هذا فرق كبير و لكن الظاهر - الله اعلم - ان الاكثار من شرب بول البعير يضر بالعقل ! على كل حال : عندما يصلى عند قبر ، فليست الصلاة لصاحب القبر ، بل الصلاة لله عزوجل ، عندما يصلى على قبر او عند قبر ، ليس معناه ان القبله هي صاحب القبر ، بل القبله هي الكعبة المشرفة ! نضرب مثال : عندما تصلى و امامك بناية ، هل قبلتك هي البناية ام الكعبة التي صادفت ان البناية امامك !! ولذلك عندما ترى ان الشيعة يصلون امام الضريح ، ليس معناه ان قبلتهم او عبادتهم لضريح الشريف ، بل القبله هي الكعبة التي صادفت اتجاه الضريح و العباده لله الذي اقرب الى الانسان من حبل الوريد وليس قرب المصلي عند الضريح دليل ان صلاته لصاحب الضريح !! وهذه عقيدة جميع المسلمين الا بعض الوهابية الموسوسين !! فقد اثبتنا في البحث السابق بسند صحيح ان فاطمة كانت تزور قبر عمها حمزة و تصلي عنده !! فمن افهم الوهابية ام بنت رسول الله ؟؟
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق