تناقض بين ابن السيوطي و الخلال : عمر بن الخطاب معصوم عن الخطأ ، و لكنه يضرب ابنه ظلما و عدوانا
المصدر الاول : كتاب السنة لأبي بكر الخلال (مج١/ذكر خلافة ابي بكر /ص٣٠٧/ح٣٨٧/ت.الزهراني/ط.الرايه) ر
المصدر الثاني : كتاب تاريخ الخلفاء للسيوطي (عمر بن الخطاب/فصل: في نبذ من اخباره/ص١١٥/ط.ابن حزم) ر
: كتاب السنه للخلال
نلاحظ ان رواية صحيحة السند تؤكد ان ابو بكر و عمر مرفوع عنهم الخطأ -معصومين- ((حاول محقق الكتاب الترقيع بالهامش ولكنه ترقيع فاشل )) ، لو سئلت اليوم كل اهل السنه عن اعتقادهم بأبي بكر و عمر من ناحية العصمه لأنكروها ، و لكن هل هذا الواقع ؟! ، الجواب :اولا : ان اكبر دليل على اعتقادهم بعصمتهم (مع انهم لا يعتقدون بالعصمه على حسب ادعائهم) بشكل غير مباشر هو انهم لا يتقبلون اي انتقاد لهم و لو كان انتقادا بسيط جدا -يعتبرونهم كأنهم ملائكه من السماء- فلا يتحملون ابدا قضية تخطيئهم !! ،ثانيا : كتبنا ابحاث سابقه تحت عنوان سلسلة الغلو في عمر بن الخطاب -راجعوا بداية موضوع عدالة عمر- فقد اثبتنا ان السلفيه من مذهب اهل السنه يعتقدون ان عمر بن الخطاب له معجزات و خوارق بل و له اراده تكوينيه و تشرعيه بالكون فيتحكم بالقضاء و القدر !! و المصيبه ان الشيطان يهرب من عمر و لكن الشيطان يهجم على رسول الله -لاحظوا التناقض - ، و هذه الروايه تدل على واقع البيئه التي تكونت منها افكار و اعتقادات السلفيه !! ، ثالثا : لماذا يسب الشيعه و يقذفون بالغلو و يتهمون بالشرك و الانحراف لمجرد انهم قالوا برفع الخطأ عن علي بن ابي طالب !! مع ان القضيه ثابته عندكم بروايات و اعتقادات علمائكم ! - هذه الروايه نموذج من النماذج- فالذي يقذف الشيعه بمسألة الغلو ، فليبدأ بشيوخ السلفيه -فعلا تناقض محير !!! -
: كتاب تاريخ الخلفاء للسيوطي
المصدر الاول : كتاب السنة لأبي بكر الخلال (مج١/ذكر خلافة ابي بكر /ص٣٠٧/ح٣٨٧/ت.الزهراني/ط.الرايه) ر
المصدر الثاني : كتاب تاريخ الخلفاء للسيوطي (عمر بن الخطاب/فصل: في نبذ من اخباره/ص١١٥/ط.ابن حزم) ر
: كتاب السنه للخلال
نلاحظ ان رواية صحيحة السند تؤكد ان ابو بكر و عمر مرفوع عنهم الخطأ -معصومين- ((حاول محقق الكتاب الترقيع بالهامش ولكنه ترقيع فاشل )) ، لو سئلت اليوم كل اهل السنه عن اعتقادهم بأبي بكر و عمر من ناحية العصمه لأنكروها ، و لكن هل هذا الواقع ؟! ، الجواب :اولا : ان اكبر دليل على اعتقادهم بعصمتهم (مع انهم لا يعتقدون بالعصمه على حسب ادعائهم) بشكل غير مباشر هو انهم لا يتقبلون اي انتقاد لهم و لو كان انتقادا بسيط جدا -يعتبرونهم كأنهم ملائكه من السماء- فلا يتحملون ابدا قضية تخطيئهم !! ،ثانيا : كتبنا ابحاث سابقه تحت عنوان سلسلة الغلو في عمر بن الخطاب -راجعوا بداية موضوع عدالة عمر- فقد اثبتنا ان السلفيه من مذهب اهل السنه يعتقدون ان عمر بن الخطاب له معجزات و خوارق بل و له اراده تكوينيه و تشرعيه بالكون فيتحكم بالقضاء و القدر !! و المصيبه ان الشيطان يهرب من عمر و لكن الشيطان يهجم على رسول الله -لاحظوا التناقض - ، و هذه الروايه تدل على واقع البيئه التي تكونت منها افكار و اعتقادات السلفيه !! ، ثالثا : لماذا يسب الشيعه و يقذفون بالغلو و يتهمون بالشرك و الانحراف لمجرد انهم قالوا برفع الخطأ عن علي بن ابي طالب !! مع ان القضيه ثابته عندكم بروايات و اعتقادات علمائكم ! - هذه الروايه نموذج من النماذج- فالذي يقذف الشيعه بمسألة الغلو ، فليبدأ بشيوخ السلفيه -فعلا تناقض محير !!! -
: كتاب تاريخ الخلفاء للسيوطي
نكمل مسلسل ضرب عمر بن الخطاب للناس ، فنلاحظ ان في هذه القضيه حاول تأديب ابنه فضربه بسبب سخيف ! و لكن الاشكال هو : ١- هل من يلبس الثياب الحسنه يستحق الضرب ؟! ٢- بل هل يستحق الضرب حتى البكاء ؟!! ، ٣- بالله على كل عاقل ، هل ما فعله عمر بن الخطاب يتناسب مع العداله الاسلاميه ؟!! ، ٤- بالله عليكم ، هل ضرب رسول الله احدا لانه لبس ملابس حسنه ؟!! ، ٥- اليس سلوك عمر و اخلاقه يدل على زيف قصص بطولاته و شجاعته و معجزاته و فضائله ؟!! بل يكفي انه ما تتطرقنا له حاليا ؛ يكفي لأثبات ان كل ما كتب من فضل عمر بن الخطاب هو كذب و تزوير للتاريخ !!
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق